Foros kirke på Krim: historie og plassering

I Krim-viddene nær landsbyen Foros på Red Rock over havet (412 m), reiser den majestetiske Kristi oppstandelseskirke. I mer enn 100 år har det vært holdt gudstjenester i den, og folk henvender seg til Gud for å få hjelp og ære hans styrke og kraft.

Tempelets vegger motsto nazistenes angrep under den store patriotiske krigen, "overlevde" de utålmodige tidene da de satt igjen med skjeletter spekket med kuler. Men takket være de troendes innsats er kirken nå et uovertruffen monument for arkitektonisk kunst: kuplene skinner med gylden ild, og helgenene ser kjærlig fra ikonene på de mange sognebarnene.

Kirken er en tverrkuppelkirke bygget i bysantinsk stil. For konstruksjonen av veggene ble det brukt en spesiell murstein - sokkel. Disse er små i høyden, men veldig tette i komposisjon og sterke rektangler.

Mursteinsspon ble lagt til mørtelen som holdt materialet sammen. Takket være vekslingen av gule og røde murstein og foringen av veggene med Inkerman-marmor, så templet veldig vakkert og høytidelig ut.

Bysantinske håndverkere utvidet plassen under kuppelen, og installerte den ikke på veggene, men på søylene inne i bygningen. Sistnevnte ble arrangert i form av en ring, som en trommel ble heist på, og allerede en kuppel ble plassert på den. Takket være dette var tempelet en struktur i form av en pyramide, og sollys penetrerte fritt vinduene i kuppelen.

Dette stedet var et symbol på det himmelske hvelvet - gudstjenester ble holdt under det. Denne teknikken ble også brukt i byggingen av en kirke nær landsbyen Foros på Krim.

Italieneren Antonio Salviatti, opprinnelig fra Vincenza, skapte fantastiske mosaikkkreasjoner i verkstedet sitt - mye av erfaringen hans ble adoptert av studentene hans, som da var engasjert i utformingen av interiørdekorasjonen til Foros-kirken. Gulvet lignet en mosaikk av gamle Chersonesos, og Carrara-marmor ble brukt til vinduskarmer, søyler og veggpaneler.

Ikonene som pryder Kristi oppstandelseskirke ble malt av de store russiske malerne: K. E. Makovsky, N. Ye. Sverchkov. Det er nattverden, bebudelsen, Kristi fødsel og Guds mor.

Dessverre "overlevde" ikke disse mesterverkene revolusjonen og andre verdenskrig, og veggkomposisjonene måtte restaureres igjen på slutten av det tjuende århundre.

Den luksuriøse interiørdekorasjonen skapte en festlig og svært høytidelig atmosfære: flerfarget marmor, 28 store glassmalerier, dekorative steinmønstre, praktfulle fresker, mosaikker på gylden bakgrunn. Lyset fra de brennende lysene spilte på ikonene, og det virket for folk som levende helgener så på dem.

Hjørnesteinen, som la grunnlaget for den fantastiske skjebnen til Foros-tempelet, ble lagt takket være Moskva-kjøpmannen A.G. Kuznetsov, som kjøpte det da ubebygde landet nær Foros, som i 1842 var en bosetning med ikke mer enn 5 husstander. På begynnelsen av 1850-tallet, etter å ha anskaffet rundt 250 hektar, begynte kjøpmannen å foredle territoriet: han la vingårder, begynte byggingen av en ny eiendom, en park og et herskapshus.

På forespørsel fra lokale ortodokse innbyggere bestilte AG Kuznetsov et arkitektonisk prosjekt for den fremtidige Foros-kirken på begynnelsen av 1890-tallet til akademiker N.M. Chagin. Fra det øyeblikket begynte den fantastiske historien til templet, som fortsetter til i dag. Innvielsen av kirken fant sted 4. oktober 1892. Seremonien ble utført av biskop Martinian av Simferopol.

Fram til 1917 var far Pavel (Undolsky) kirkens rektor.

Revolusjonen i 1917 gikk ikke forbi denne praktfulle bygningen, selv om Foros-kirken lå langt fra de store byene, noe som gjorde det mulig frem til 1921 å fortsette å holde gudstjenester i den. I 1920 ble den revolusjonære komiteen opprettet på Krim, som bestemte seg for å stenge templet i 1924, og eksilere far Pavel til Sibir (han kom aldri tilbake derfra).

Ulykkene sluttet ikke der, tross alt var kirken ikke bare en unik skapelse av arkitektur, men også et oppbevaringssted for verdifulle ikoner, detaljer om dekorasjon, og dette var en "velsmakende jackpot" for bolsjevikene. I 1927 ble kirken plyndret, og tok bort forgylte lysestaker og klær, ikoner, lysekroner, kastet kors, smeltet kuplene.

Veggene til det "upersonlige" tempelet spilte en historisk rolle under den store patriotiske krigen. Her fant grensevaktene under kommando av A.S. Terpetsky ly.

Fra den tiden var det på veggene til det falleferdige tempelet en inskripsjon: "Partisaner, slå fascistene!" Under okkupasjonen nådde tyskerne veggene til den hellige bygningen og satte opp en stall i den. Det vakre mosaikkgulvet ble slått av hestehovene, og veggene gapte som sår fra skjellfragmenter.

I en så skjemmende form ble Foroskirken kjøpt ut i etterkrigsårene for bygging av restaurant. Templet ble omgjort til en serveringsbygning. Dette faktum på 1960-tallet var dypt mislikt over sjahen av Iran, som Nikita Khrusjtsjov inviterte til middag. I hjertet av Khrusjtsjov beordret han å rive restauranten (heldigvis at selve kirken ikke ble ødelagt).

Fram til 1969 var det "bestemt" til å være et lager. Forut var en forferdelig hendelse: en brann, der ikke bare det lille som var igjen i kirken ikke overlevde, men til og med gipsen falt av veggene.

På 1980-tallet kom ikke den regionale eksekutivkomiteen og Yalta-byens eksekutivkomité opp med noe bedre enn å gi Foros-tempelet og landet i nærheten for bygging av pensjonatet til Yuzhmashzavod KB (Dnepropetrovsk).

Det var et bedrøvelig syn: bygningen hadde ingen vinduer, dører eller kupler, og hull i veggene "skinnet".

Restaureringsarbeidet begynte først i 1987 under ledelse av E.I.Bartan av innbyggerne i Sevastopol. Templet ble returnert til de troende, og den andre «bølgen» av restaureringsarbeid falt på de vanskelige 1990-tallet. I 1990 ble en ung prest, far Peter (Posadnev), utnevnt til rektor for kirken. Til tross for sine 24 år kunne prosten sørge for at den aktive restaureringen og gjenopplivingen av Foros-kirken startet.

For øyeblikket er tempelet en praktfull struktur, hvor folk fra hele verden er ivrige etter å komme. Og det er faktisk noe å se: forgylte kupler og kors lekt med lyse farger, fresker og mosaikkmønstre ble restaurert, det er mange ikoner av store mestere på veggene, og en klangfull klokke donert av Svartehavsflåten (brakt fra Sarych-fyret, laget i 1962, veier 200 pund), bærer målte, klare lyder i mange kilometer rundt.

På grunn av det faktum at tempelet ligger på en stein, ser det ut til at det svever i luften. En spesiell ærbødig følelse dukker opp, som ufrivillig vekker tanker om det evige.

I midten av oktober 1888 fulgte et tog fra Krim til St. Petersburg langs Kursk-Kharkov-jernbanen, der tsar Alexander III og hans slektninger reiste. Det var en sabotasje eller en tilfeldighet, men toget gikk av stabelen.

Vognen som kongefamilien satt i falt til siden, men ingen av paret ble skadet. Kjøpmannen A. Kuznetsov ba om tillatelse fra den store suverenen til å bygge et tempel på Foros til ære for denne fantastiske begivenheten.

Forfatteren A.P. Chekhov har også besøkt veggene i Foros-kirken mer enn én gang. Han var venn med den første abbeden i templet - Fader Paul. Det var en lese- og skriveskole ved kirken, og geni av russisk litteratur deltok aktivt i utviklingen av den, så vel som i byggingen av en menighetsskole i Mukhalatka.

10 år etter togkatastrofen, der kongefamilien mirakuløst overlevde, besøkte også keiser Nicholas II og Alexandra Feodorovna Foros-kirken. Han kom med prinsessene.

På slutten av 1900-tallet besøkte Mikhail og Raisa Gorbatsjov ofte dette stedet. Den første presidenten i Russland bestemte seg for å bygge en dacha ikke langt fra Foros.

LD Kuchma, den tidligere presidenten i Ukraina, donerte en stor sum for restaureringsarbeidet og innkjøp av nødvendige materialer, takket være at glassmaleriene ble fullstendig erstattet, veggene, kuplene, forgylte malerier ble restaurert, mosaikkgulvet ble satt i stand. Nå ser bygningen annerledes ut enn på 1800-tallet, men de praktfulle ikonene som skildrer Guds mor, Jesus Kristus og de store helgenene inspirerer ikke mindre til en følelse av ærefrykt og beundring enn før.

Det er mer praktisk å komme til Foros-kirken med bil ved å følge veiskiltene langs motorveien Sevastopol - Yalta.

Du må svinge av ved skiltet "Baydarskiye Vorota". Stien fra South Coast Highway til tempelet er bare 4 km.

En spasertur fra veien til selve kirken vil ta 1-1,5 time. Du kan følge Baydarskaya-dalen gjennom Eagle fra Simferopol. Reisende vil se et panorama av vakre steder som kan fanges i bilder.

Du kan lære mer om Foros-kirken ved å se følgende video.