Chersonesos Tauric: historie, hvile og severdigheter

Chersonesus Tauride vises i enhver moderne lærebok i antikkens historie. Hvert skolebarn har hørt om gammel gresk kultur, og ganske mange mennesker er interessert i den. Samtidig er en tur til Hellas det beste, men fortsatt valgfrie, alternativet for å bli kjent med hellensk kultur og historie, fordi den legendariske Chersonesos ligger på Krim-halvøya. For å komme hit trenger du ikke visum, titalls millioner mennesker bor innenfor busstilgjengelighet til dette stedet, derfor bør et slikt monument over historie og arkitektur inkluderes i det obligatoriske programmet.

Chersonesos er den største verdien som en gammel by som eksisterte i rundt to tusen år... Den kalles ofte den antikke greske polisen, noe som ikke er helt rettferdig, siden den faktisk eksisterte til senmiddelalderen, og derfor var det på slutten ikke snakk om noen gamle grekere. På dette tidspunktet tilhørte det allerede genoeserne, og faktisk ligger Italia enda lenger fra våre kanter enn Hellas, derfor får en slik attraksjon spesiell verdi, spesielt siden den så å si er to i en.

Objektivt sett, Chersonesos var ikke den eneste antikke greske kolonien på Svartehavskysten, Imidlertid skiller eksperter flere stammer som utgjorde den hellenske etnoen. Denne byen ble grunnlagt av dorianerne, og i deres tilfelle er den faktisk den eneste politikken i regionen, og det er derfor den er unik.I tillegg er ikke selve byen igjen her, bare ruinene har overlevd, men på andre lignende steder kan bare erfarne arkeologer gjenkjenne den tidligere bosetningen, og her er spor etter gamle bygninger godt synlige for enhver turist.

Betydningen av den falleferdige byen anerkjennes selv av internasjonale organisasjoner - spesielt selve politikken og det tilstøtende territoriet, som en gang var jordbruk, inkludert på listen over UNESCOs verdensarvsteder. Samtidig har internasjonale organisasjoner suspendert overvåking av objektet siden 2014, siden verdenssamfunnet ikke anerkjenner lovligheten av annekteringen av halvøya til Russland.

Året for grunnleggelsen av bosetningen på dette stedet er ikke kjent nøyaktig - en hellensk koloni kalt Chersonesos ble grunnlagt i 424-421 f.Kr., men det er hypoteser om at folk bodde her før. Dermed er den totale alderen på bosetningen minst to og et halvt tusen år, hvis det rundes litt opp. Kolonien ble grunnlagt av nybyggere fra byen Heraclea Pontic, som fantes i Lilleasia.

Den lille landsbyen vokste raskt og spredte sin innflytelse først til de tilstøtende territoriene på Heraclean-halvøya, og deretter til de vestlige delene av det nordlige Krim, delt med det nærliggende Bosporan-riket.

Den historiske verdien av Chersonesos ligger i det faktum at det var en typisk polis. I sentrum var det en festning, som egentlig var en by, mens hele Herakles-halvøya, som er på 100 kvadratkilometer, var delt inn i enhetlige tildelinger – dette er choraen, det vil si det tilstøtende jordbrukslandet. På grunn av det faktum at koret i henhold til de eldgamle reglene er en del av byen, kan det gamle Chersonesos betraktes som territorielt større enn moderne Sevastopol. Grekerne dyrket hovedsakelig korn og druer, rekvisittene til sistnevnte er fortsatt godt bevart enkelte steder.

For sin region var Chersonesos et virkelig politisk vidunder, siden det ble styrt av demokratiske prinsipper. Han var imidlertid ikke avskåret fra resten av den hellenistiske verden, men deltok i generelle ferier og idretter. Byens autoritet kan bedømmes ut fra det faktum at det etter 100-200 år ble utstedt sølvmynter her, som ble tatt i betraktning overalt i Svartehavsregionen.

Den spesifikke plasseringen av polis i utkanten av den antikke greske verden, og deretter på kanten av den europeiske sivilisasjonen, førte til at byen i nesten hele sin historie var i en krigstilstand med forskjellige motstandere. I det andre århundre f.Kr. brøt det ut en langvarig blodig krig med skyterne, hvor chersoneserne gjentatte ganger var nær ved å miste og miste sin egen by, mens mange territorier tidligere kontrollert av dem gikk tapt. For å få hjelp ble det besluttet å henvende seg til naboene fra Bosporus-riket, de samme hellenerne, og de kom virkelig til unnsetning, men etter det måtte de glemme demokratiet en stund - vinnerne bestemte seg for å kontrollere avdelingen sin.

For å gjenvinne friheten begynte Chersonesos å kontakte Romerriket mer og mer aktivt, som på den tiden allerede hadde blitt en svært innflytelsesrik makt. Romerne lekte med naboriket Bosporus, som ofte fungerte som en alliert av Roma, i geopolitikken - for å blidgjøre de lokale kongene ble de omplassert til Chersonesos, hvis de begynte å vise upassende ambisjoner, ble den doriske polisen gitt frihet.I løpet av det 1. århundre f.Kr. skjedde lignende endringer mer enn én gang.

Siden begynnelsen av vår tidsregning blir Chersonesus igjen en betinget uavhengig stat, siden myndighetene i den nødvendigvis ser tilbake på beslutningene fra Roma. Samtidig etableres en lignende romersk styreform i form av et oligarki – det er ingen enehersker, men byen styres av en smal gruppe representanter for utvalgte velstående familier som gir sin innflytelse videre ved arv.

Dette forholdet styrket seg først etter at skyterne igjen nærmet seg byen på 60-tallet av det 1. århundre, og romerne sendte en militærekspedisjon som beseiret angriperne. Etter det dro ikke de romerske troppene noe sted, og Chersonesos ble deres høyborg i regionen.

Den østlige plasseringen av byen, så vel som den dominerende greske befolkningen, førte til at allerede i det 1. århundre e.Kr. begynte de første lokale kristne å dukke opp i Chersonesos. Et par århundrer senere blir kristendommen fra en marginal religion, hvis representanter er forfulgt av loven, til en statsreligion, og etter det, i polisen, som i andre deler av imperiet, begynner de å massivt ødelegge gamle templer og monumenter , samt teatre. I stedet dukker kristen arkitektur opp – kirker og kapeller.

Den geografiske plasseringen av byen spilte en grusom spøk med den under den store folkevandringen - fra det fjerde århundre var Chersonesos en av de første som møtte flere og flere barbarer, som hver forsøkte å erobre polisen. Som vi husker fra skolehistorietimene, kunne Romerriket som et resultat ikke motstå deres angrep, men Chersonesus, støttet opp av hjelp og sine egne festningsmurer, var i stand til å motstå. Historiske forstyrrelser førte til at byen igjen endret styringssystemet - nå har den til og med ikke blitt oligarkisk, men føydal.

Siden den østlige delen av det tidligere Romerriket var i stand til å opprettholde sin integritet, og var nærmere Chersonesos både geografisk og kulturelt, ble polis fra V-tallet en del av denne staten, kjent for oss som det bysantinske riket.

Chersonesus eksisterte i status som en bysantinsk by i de neste århundrene, men det hadde det vanskelig. På alle sider var festningen omgitt av nomader, fra khazarene til pechenegerne og polovtserne, som gjentatte ganger gjorde inngrep i den gamle polisens frihet og uavhengighet.

Byen holdt seg imidlertid bra, og i alle århundrer klarte fiendene å erobre den bare én gang, og ikke av de som allerede var nevnt, men av russerne som kom inn i byen i 988. Spørsmålet mellom den bysantinske keiseren Vasily II og Kiev-prinsen Vladimir ble løst tradisjonelt for den tiden - den første ga datteren sin i ekteskap med den andre, og på det gjorde de opp.

På begynnelsen av 1200-tallet begynte det bysantinske riket å kollapse raskt, og kaos hersket på Krim-halvøya. I noen tid hersket representanter for det ortodokse trebizonske imperiet her, men denne staten var relativt svak og kunne ikke effektivt motstå angrepet fra de nomadiske folkene, som i det øyeblikket var spesielt aktive i å sortere forholdet til alle naboer.

Fra nord presset tatar-mongolene inn, fra territoriet til det tidligere Byzantium angrep Seljuk-tyrkerne, som klarte å stenge all handel i regionen. Handelsruter endret seg, men representanter for Apennin-halvøya dukket igjen opp i regionen - denne gangen ikke romerne, men genuaserne.

I noen tid kontrollerte forfedrene til moderne italienere, som var edle handelsmestere, Chersonesos, men konsekvensene av ødeleggelsene forårsaket av tatarene kunne ikke raskt elimineres, og i midten av XIV århundre var byen fortsatt langt fra sin tidligere storhet.

Selvfølgelig gjorde lokalbefolkningen små forsøk på å gjenopplive det som ble ødelagt, og tok seg av både funksjonelle og estetiske aspekter. Byen var imidlertid fortsatt bestemt til å falle - i andre halvdel av XIV århundre ble den ødelagt tre ganger til, og de to første gangene var de nye fiender - litauerne.

For rettferdighets skyld bør det bemerkes at genuaserne ikke brydde seg for mye om fremtiden til Chersonesos - de kontrollerte den bare, mens hovedkreftene deres for å støtte utvikling og handel ble rettet mot deres egne kolonier på Krim. Av denne grunn, ved begynnelsen av 1400-tallet, hadde den en gang store byen og det store regionale senteret blitt til en beskjeden fiskerlandsby. Etter bare 100 år fant Martin Bronevsky, den polske ambassadøren, som besøkte dette stedet, bare ruiner.

Sevastopol, som du vet, er ikke en del av Krim; det er på territoriet til denne byen (i administrative termer) den gamle Chersonesos ligger. Hvis du blir guidet av distriktene i byen, ligger ruinene i Gagarinsky-distriktet. Dessuten har reservatet til og med en adresse som det ligger i Ancient Street, men vær forberedt på at det faktisk ikke er noen gate i konvensjonell forstand.

Hvis du ser på kartet, ligger Chersonesos ved inngangen til Sevastopol-bukten, på dens sørlige kyst. Det er vanskelig å snakke om avstanden fra byen, siden faktisk selve den gamle festningen ligger innenfor bygrensene, det vil si at den er en del av byen.

Krim-halvøya er mest interessant for turister om sommeren, derfor er det ikke overraskende at reservatet er åpent for besøk i lengre tid i løpet av sesongen. Samtidig fungerer Khersones, som ikke er et strandferiested, hele året, noe som betyr at du kan besøke det når som helst på året.

Fra mai til september er museet åpent for besøkende fra 8.30 til 20.00, i de kalde 7 månedene fra oktober til april - fra 8.30 til 17.30. Samtidig er avvik fra standardplanen til ære for helligdagene teoretisk mulig, derfor, med tanke på tidsplanens relevans, er det best å fokusere på institusjonens offisielle nettside. I tillegg, når du besøker, bør det tas i betraktning at tidsplanen er ikke ensartet for hele territoriet - for eksempel kan opptak av nye gjester avsluttes tidligere, du kan bli inne lenger, og toalettet og butikken kan fungere etter deres egen timeplan. Det er viktig å merke seg at museets timeplan er i stadig endring.

Når det gjelder kostnadene, avhenger alt av objektene du ønsker å se. Gjester som ennå ikke er 16 år gamle, så vel som innbyggere i Sevastopol, har lov til å komme inn på territoriet gratis, men interessant nok, med denne besøksmetoden betales toalettet separat. Uten å falle under de navngitte kategoriene, kan en voksen komme til Chersonesos territorium for 100 rubler.

Samtidig betales de antikke og bysantinske utstillingene separat, den første koster 150 rubler, og den andre - 100, og disse billettene innebærer allerede et besøk på toalettet, som er inkludert i prisen. Hvis du har tenkt å besøke alt som er på museets territorium, kan du betale 350 rubler for en enkeltbillett - som du kan se, er det ingen rabatter, men fordelen er til stede i form av muligheten til å besøke ikke bare permanente, men også midlertidige utstillinger. Studenter, ved fremvisning av det relevante dokumentet, kan kjøpe alle de angitte billettene for halve prisen.

Hvis du likevel nektet en organisert utflukt og bestemte deg for å vandre rundt i byen på egenhånd, må du i det minste omtrent forestille deg hva den er kjent for, og nøyaktig hva du trenger å se her. La oss kort gå gjennom de ikoniske stedene til ruinene.

Det sentrale torget i de gamle greske bystatene var et obligatorisk arkitektonisk trekk ved byen og var tilstede overalt, der styreformen var demokrati - det var her alle presserende spørsmål ble løst. Som seg hør og bør ligger den midt i hovedgaten, den ble nedfelt i prosjektet da politikken ble stiftet, og så i to årtusener beholdt den sin betydning uten å bli gjenoppbygd en gang. I antikken var det her hovedaltrene og templene lå, samt statuer av gamle guder.

Med den offisielle adopsjonen av kristendommen i Romerriket ble det bygget et kompleks av syv kirker her, og det var her Vladimir angivelig ble døpt, som skulle gifte seg med den bysantinske prinsessen Anna. På slutten av 1800-tallet ble det besluttet å bygge Vladimir-katedralen på dette stedet som en hyllest til dåpen til Rus, og selv om den ble grundig ødelagt under andre verdenskrig, etter Sovjetunionens sammenbrudd ble den gjenopprettet.

Amfiet i Chersonesos er ikke i den beste stand, men med et øyeblikk blir det klart hva som er foran deg. Dette er det eneste antikke teateret på territoriet til det post-sovjetiske rommet, selv til tross for tilstedeværelsen av andre svartehavskolonier av Hellenes. Alle de eldgamle egenskapene til teaterlivet fant sted her - og massefestligheter, og dramaforestillinger og gladiatorkamper.

Basilikaen er ruinene av en gammel kirke, hvis alder er anslått til godt ett og et halvt tusen år. Til tross for at murene ble ødelagt av tid og moderne vandaler, er den eldgamle arkitekturen fortsatt synlig.

Zenos tårn er en godt bevart defensiv struktur, som tydelig viser hvorfor de gamle Chersonesos ikke kunne erobres av noen fiender så lenge. Utgravninger her fortsetter med jevne mellomrom til i dag, arkeologer finner stadig flere gjenstander i form av skulpturer, malerier og annet håndverk av stor historisk verdi.

Klokken er en av de største severdighetene i Chersonesos. Ikke bli overrasket over at den har blitt bevart så godt - sammenlignet med de fleste ruinene rundt den, er klokken relativt ny. Det er to versjoner av hvordan og når det dukket opp. I følge den første ble den støpt tilbake i 1778 i Taganrog, og 30 år senere ble den brakt til stedet for den planlagte byggingen av katedralen.

Katedralen ble imidlertid ikke bygget da, og etter Krim-krigen 1853-56. den ble tatt med til utlandet som et trofé. Den ble angivelig returnert først i 1913. Denne versjonen regnes som offisiell, men det er også en alternativ - en klokke ble støpt på den i 1890 spesielt for Vladimir-katedralen, og i 1925 bestemte den sovjetiske regjeringen, som opprettet et museum her, å finne praktiske bruksområder for konstruksjonen, og bar det i land, og gjorde et lyd fyrtårn.

Naturligvis kan historien til en så gammel by ganske enkelt ikke annet enn å inneholde interessante sider som ikke alle vet om. Hvis du var på en uavhengig utflukt, kan slik informasjon gå deg forbi, men vi deler gjerne.

• I mange stater ble praksisen med å utvise upålitelige borgere et sted nord borte fra hovedstaden brukt, og for Byzantium var Chersonesos perfekt egnet for denne rollen.Den som fant seg selv her, falt i unåde - blant de berømte fangene, for eksempel, til og med to paver (Clement I og Martin I), samt den tidligere keiseren Justinian II.

• Bevissthet om den historiske betydningen av Chersonesos skjedde i århundret før sist, derfor ble det ofte besøkt av de første personene i Hellas (som etterkommere av grunnleggerne) og Russland (som den kontrollerende staten). For eksempel kom dronning Olga av Hellas og prins George hit, og fra russisk side - keiserne Alexander III og Nicholas II.

• Det er en utbredt versjon av at den moderne byen Kherson ble navngitt av keiserinne Catherine II til ære for Chersonesos, men eksperter er kritiske i denne forbindelse - i det minste i de dager var restene av den hellenske polisen på territoriet til den uavhengige Krim Khanate, og interessen for dem var på ingen måte slik som i de påfølgende århundrene.

• Klokken fra Chersonesus kom til og med inn på kino - den kan sees i den sovjetiske filmatiseringen av "The Adventures of Buratino".

• Nylig har ruinene av Chersonesos gjentatte ganger befunnet seg på sedlene til forskjellige stater. Dermed kan karakteristiske landskap bli funnet på en gammel seddel på 1 ukrainsk hryvnia, og siden 2017 - på baksiden av 200 russiske rubler.

• I 2009 utførte ukrainske forskere, i samarbeid med sine amerikanske kolleger, grunnleggende arbeid for å digitalisere hele settet med dokumenter som var til stede på museets territorium. For å forstå omfanget av arbeidet skal det sies at den digitale versjonen krevde hele 75 DVD-er.

• Hvis man skal tro Putin, er Chersonese av enorm betydning for hele den ortodokse verden, ettersom den russiske presidenten har sammenlignet det med Tempelhøyden i israelske Jerusalem, et hellig sted for muslimer og jøder. En slik uttalelse høres ganske høyt ut, gitt at byen aldri ble ansett som et anerkjent sentrum for kristendommen, og faktumet om dåpen til Kiev-prinsen Vladimir er ikke bevist her.

• I 2015 brøt det ut en skandale da de lokale myndighetene i Sevastopol bestemte seg for å utnevne en prest som ny direktør for reservatet. Selv kollektivet gjorde opprør - tilsynelatende var de historieforelskede ansatte redde for at de faktiske fornminnene skulle bli mindre oppmerksomhet, mens det ble lagt vekt på å gjøre museet om til en kristen helligdom, noe det definitivt ikke kan være. regnet som.

For enda mer informasjon om Tauric Chersonesos, se neste video.