Holy Dormition huleklosteret i Bakhchisarai (Krim)

Vi sylter av åndelig tørst,

Jeg dro meg i den dystre ørkenen,

Og den seksvingede serafen

Han dukket opp for meg ved veiskillet.

A.S. Pushkin

Ved selve inngangen til Church of the Assumption of the God Mother venter Serafim tålmodig på oss. Denne vokteren av det guddommelige mysteriet dukket kunstferdig ut av stein og dukket opp her på den mest mirakuløse måten. En utskåret søyle skulle være på sin plass, men i det mest kritiske øyeblikket stoppet plutselig mesterens hånd usikkert, og ved et uhell falt av steinstykker avslørte ansiktet til en engel for hans forbløffede blikk. Det eneste som gjensto for kunstneren å gjøre var å bringe litt med det mystiske bildet som dukket opp for ham.

Hvert tempel har sin egen engel, men ikke alltid og ikke overalt kan du se ham i virkeligheten. Helt fra fødselen av den hellige hulen til opptagelsen av Guds mor, ble dens rikeste og på mange måter tragiske tolvårhundrehistorie ledsaget av ukjente hemmeligheter og gåter. Serafim - disse englene av kjærlighet, lys og ild, som inntar den høyeste posisjonen i hierarkiet av ranger nær Gud - symboliserer denne hellige nærhet.

Holy Dormition Cave Monastery ligger komfortabelt 2 kilometer fra byen Bakhchisarai, i klippen til St. Mary's Gorge (Maryam-Dare), hvor fragmenter av tatariske bygninger fra 1500-tallet fortsatt er bevart.

Ligger i hjertet av juvet, blant den mest pittoreske, naturlige skjønnheten i Krim-landet, omgitt av kraftige og høye klipper, er dette snøhvite, menneskeskapte miraklet på ingen måte uenig med det omkringliggende fjellandskapet.

Veien til klosteret går langs ravinen til Mariakløften, hvor fjellblokker henger fryktelig på høyre hånd, og brattheten til stupet på venstre side.Høyere langs veien, i glatte, bearbeidede steiner, er det huleceller kuttet av munkens hardtarbeidende hender.

Videre, uventet, som fra et eventyr, dukker den hvite kuppelen til klosterets Dormition-kirke opp i høyden, som en romslig, majestetisk trapp stiger opp. En reise inn i dypet av århundrene begynner her, hvor du, mens du sitter i skyggen av eldgamle trær, nøye kan undersøke veggen med mange bilder av verdensberømte templer og klostre.

Dekorasjonen av tempelet er slående i sin askese - det har ingen malte tak, flislagte vegger og rike mosaikker. Ingenting vil distrahere oppmerksomheten til pilegrimer fra hovedhelligdommen til Lavra - det mirakuløse ikonet til Guds mor "trehendt".

I hovedhuletempelet, skåret inn i fjellet, skiller en lys steinikonostase alterdelen. Gulvet er dekket med en upretensiøs mosaikkpynt som minner om Chersonesos-kreasjonene. Det er en liten søylegang til høyre for inngangen langs veggen. Til venstre, fra vinduene, trenger de ikke-påtrengende strålene fra sørlandssolen inn i rommet.

Blant søylene, i veggen til høyre, er det en liten hule hvor den ærede kopien av Bakhchisarai Guds mor oppbevares. Selve ikonet, som ble årsaken til byggingen av klosteret, ble overført under gjenbosettingen av kristne fra Krim (1700-tallet). I lang tid, frem til 1918, ble den oppbevart i Assumption Church nær Mariupol, og deretter er sporet tapt.

Bak gjerdet til lavraen er det flere templer, munkeceller, et klokketårn og uthus. Noen turisthoteller er åpne.

Litt nedenfor himmelfartstempelet er det et Markus-tempel i miniatyr, hugget inn i steinene. Kunstferdig ferdig med tre, ser det veldig koselig ut. Hverdagsgudstjenester finner sted her, og søndags- og festgudstjenester holdes i hovedkirken.

På hovedklosterplassen, til ære for ikonet til Guds mor, er det en "livgivende kilde", og et kapell bygget over den i form av en fontene. Opprinnelig eksisterte bildet av "Life-Giving Source" i listene uten bildet. Senere ble et ampulle inkludert i komposisjonen, og så dukket det opp bilder av et reservoar og en fontene på ikonet.

Utseendet til mosaikkikonet til Guds mor "Life-Giving Spring" er assosiert med den mirakuløse helbredelsen av den blinde mannen av Guds mor, som fant sted på 500-tallet ved en kilde ikke langt fra Konstantinopel. Krigeren Leo Markell, som var vitne til denne mirakuløse helbredelsen, reiste seg deretter til keiseren (455-473), reiste et tempel med samme navn ("Life-Giving Spring") på stedet for kilden.

Siden 1993 har det vært åpnet et kloster i klosteret. Church of the Assumption of the Virgin ble restaurert. Noen av de interne bygningene til klosteret er fortsatt under gjenoppbygging.

På den andre siden av dalen kan du se uvanlige uthus, som ligner på store ukrainske hytter, med typiske tak for dem. Dette er imidlertid ikke tak, men utstikkende steiner, som oppfinnsomme munker bare har festet vegger til, etter å ha fått komfortable vaskerom. De inneholder ulike dyr og grønnsaker til mat.

Nå, i tillegg til to restaurerte huletempel, er det reist et betydelig antall bakkekonstruksjoner: blant dem broderlige bygninger, et pilegrimshotell og verksteder. Nye bygninger bygges aktivt i dalen og gamle bygninger restaureres.

Ved avkjørselen fra klosteret - veien videre opp på fjellet, til Chufut-Kale.

Nesten ingenting er kjent om byggingstidspunktet, grunnleggerne og skaperne av Holy Dormition Monastery. Ved denne anledningen er det forskjellige versjoner, bekreftet bare av legender og eldgamle tro. Vi kan bare si med sikkerhet at dette ortodokse klosteret er det eldste av Krim-klostrene. De fremsatte versjonene om klosterets opprinnelse har stor tidsspredning - fra 800- til 1200-tallet.

En rekke eksperter tilskriver fremveksten av klosteret til perioden mellom 1000- og 1400-tallet. Imidlertid er det ganske mulig at munkene dukket opp i Maria-juvet på 800-tallet, i perioden da de ble utvist av ikonoklastene.

Det er sannsynlig at munkene i utgangspunktet kuttet ut tempelbygningen fra klippene, og selve klosteret ble dannet noe senere.

Siden 1600-tallet har klosteret vært residensen til Metropolitans of Gotha (patriarkatet av Konstantinopel). De ledet den åndelige veien til grekerne og representanter for andre nasjonaliteter som en gang hadde adoptert ortodoksi.

På slutten av krigen med tyrkerne i 1774 ankom prins A.A.Prozorovsky halvøya med tropper. Han informerer suverenen om at det ikke langt fra Bakhchisarai er en gammel gresk kirke, hugget ned i fjellet, og dens høyere presteskap har til hensikt å bygge et nytt tempel. Men til tross for at den lokale tronen ble ledet av en pro-russisk-sinnet khan, i stedet for å renovere klosteret, finner dens øde sted.

Gjenopplivingen av klosteret er assosiert med navnet til Saint Innocentius, som okkuperte Kherson-katedraen i 1948. I 1850 ble kirken høytidelig åpnet, og Archimandrite Polycarp ble dens rektor. Åpningen ble deltatt av det øverste presteskapet og mange Krim-pilegrimer, inkludert tatarene, som entusiastisk aksepterte denne begivenheten.

På XX århundre, i nærheten av tempelet, ble skissen av Anastasia Uzoreshitelnitsa bygget. Den ble reist på stedet for en gammel huskirke, og ligger 8 km fra klosteret.

Den sovjetiske regjeringen favoriserte ikke troende, og i 1921 ble klosteret stengt, og det ble organisert en koloni for funksjonshemmede i dets lokaler. Fra 1929 forsvant klosteret gradvis. Siden 1970 har det huset en nevropsykiatrisk institusjon.

Den aktive gjenopplivingen av klosteret begynte i 1991, med den lette hånden til erkebiskop Lazar av Simferopol. I 1993, da klosteret ble åpnet, ble fire klosterkirker, cellebygninger, abbedens hus, et klokketårn rekonstruert, vannkilden og hovedtrappen ble restaurert. I dag, når det gjelder antall ansatte, er klosteret det største på Krim.

Pilegrimer og turister som ankommer klosteret er gjennomsyret av den sublime åndelige atmosfæren til klosteret selv på vei til det. Den høye eldgamle trappen og klosterets spesielle arkitektur, nærhet til uberørt natur og noe mystisk - alt dette skaper et uvanlig, varig inntrykk.

I tillegg til berg- og bergkunst fremheves klosterets arkitektoniske trekk ved følgende bygninger.

• Klokketårn. En-lags, bygget i form av en figurert portiko, pene søyler av den toskanske orden er godt synlige på en veldig høy sokkel. Alt dette glitrer med et forgylt tak i form av et vakkert telt. Over hovedtempelet er et spesielt aktet ikon av Guds mor, plassert i en fordypning med et vridd bilde.
• Fontene, nærmere foten av trappen, inspirert av skulpturen av en engel. Til venstre for fontenen ligger det koselige huset til klosterets abbed, bygget på 1800-tallet.
• Observasjons dekkligger foran hovedinngangen til tempelet, og tilbyr en fantastisk utsikt over juvet og de gamle ruinene av en gresk by.
• Bruksrom klostre med taklignende steiner hengende fra dem.

Klosterets hulelokaler har fantastiske akustiske kvaliteter. På stedet foran hulekirken er stemmene til besøkende støyende, men det er verdt å ta et par skritt nordover og denne støyen forsvinner nesten helt. Så kalkstein med sin porøse struktur absorberer støy intensivt.Når de visste dette, økte tempelbyggerne størrelsen på lokalene til templet til de hellige Konstantin og Helena, hvis vegger reflekterte lyd.

Takket være dette var alteret i sentrum av den volumetriske resonatoren, og lydene av bønner nådde Chufut-Kale, hvor de falt ned i hulehornene og ble reflektert og dukket opp igjen i klosteret. På grunn av denne effekten fikk bønnende kristne inntrykk av at nærliggende bergarter også produserer bønn med dem.

Det er flere vakre legender om utseendet til templet. Så en ung hyrde som ledet flokken forbi en av hulene, la merke til et sterkt lys i den. Inne i hulen ble han overrasket over å finne et ikon av den aller helligste Theotokos, opplyst av en stearinlysflamme, svevende i luften. Hans beundring kjente ingen grenser, spesielt siden episoden fant sted 15. august – nøyaktig på dagen for theotokos-dormition. Da han tok med seg ikonet hjem om morgenen oppdaget hyrden at det ikke var der.

Men etter beite, nær den samme hulen, så han igjen lyset og ikonet. Gjeteren tok med seg ikonet hjem igjen, men historien gjentok seg. Landsbyboerne, etter å ha lært om denne hendelsen, gjettet at Jomfru Maria ønsker at et tempel til hennes ære skal bygges på dette stedet.

Holy Dormition Monastery ble besøkt av kronede personer: keiserne Alexander I og II, Nicholas I. De mirakuløse hendelsene og fenomenene som finner sted her har stadig tiltrukket seg og tiltrekker seg fortsatt både kristne og rett og slett nysgjerrige mennesker som tror på mirakler.

De viktigste helligdommene til klosteret.

• Ikon for antagelsen av Guds mor i en sølvkåpe - donasjonen av kommandanten Bakhchisarai Totovich. Troende mottar fra denne gaven helbredelse av mentale og fysiske sykdommer. Bevis på dette er de mange anhengene av gull og sølv, som gaver for å bli kvitt ukjente plager.
• Duplikat av ikonet til Guds mor i en kappe laget av sølv, med juveler... Donasjon av kona til general Martynov i 1856
• Duplikat av ikonet til Guds mor i Kiev-Pechersk, i en forgylt kappe - en gave fra Metropolitan Filaret i anledning feiringen av åpningen av sketen.
• Frelserens ikon med 84 fragmenter av helliges relikvier - gaven til Korsunsky Mother of God-klosteret.
• Kryss med bildet av Jesu Kristi korsfestelse... Sammensetning av tre verdifulle tresorter. Gave fra gamle Athos i 1850
• Bildet av Guds mor og barnet... Vist på steiner.

Du kan raskt og enkelt komme deg til klosteret med buss nr. 2, som følger fra Bakhchisarai jernbanestasjon til holdeplassen "Staroselye". Så blir det liggende en liten tur.

Det er bedre å gå til klosteret med personlig transport fra ringveien som passerer foran Bakhchisarai (hvis du flytter fra Simferopol). Det er et iøynefallende skilt på sporet som viser veien til destinasjonen. Videre, forbi de vakreste steinene, når vi Staroselya, og etter å ha parkert på parkeringsplassen, flytter vi til klosteret til fots.

Vi følger den gamle Takhtaly-Jami-moskeen, bygget på 1700-tallet, hvor du kan slukke tørsten i fontenen som ligger der, med tanke på den kommende oppstigningen til klosteret.

Fjellklostre er et spesielt historisk rom for den åndelige kulturen på Krim. Noen av dem ble grunnlagt av bysantinske mestere på 800- og 900-tallet og avbrøt ikke aktivitetene deres, da de var under det tatariske åket. Det samme er fjellstrukturene til Kachi-Kalion og Beaded Temple.

Holy Dormition Monastery er en høyborg for ortodoksien i Krim-regionen. Utflukter til dette klosteret kombineres ofte med et besøk til Karaite fjellbosetningen Chufut-Kale med sine kenassaer, mausoleer og grotter, noe som forklares med nærheten til turistfasiliteter.

Det er praktisk å bestille slike utflukter som en del av turer på nettsteder hvor du kan gjøre deg kjent med reglene på forhånd, med tilsvarende foreløpig bekjentskap med registre over tjenester, priser og andre nyanser. Her kan du finne ut prisene på utflukter til ulike destinasjoner og finne passende alternativer.

For å besøke en kristen helligdom må kvinner ha et skjerf på hodet og ha på seg lukkede klær. Inngangen til klosteret er åpen når som helst på året, men turister kan bare besøke noen få steinete lokaler.

Det er flere slike komplekse utflukter (med forskjellige gjenstander) fra Bakhchisarai. Kostnadene deres varierer fra 500 til 1500 rubler.

Om Holy Dormition Cave Monastery i Bakhchisarai, se neste video.