ortodokse ringer

Selve ringen kan allerede betraktes som en talisman: først og fremst på grunn av formen. Sirkelen er ellers et tegn på uendelighet. Materialet som ringen ble laget av spiller også en viktig rolle. Dermed har sølvgjenstander alltid vært ansett som et symbol på renhet. Artikkelen vil fokusere på ortodokse ringer - en spesiell type av dette smykket.

Men å kalle ortodokse ringer "smykker" er fundamentalt feil og til og med noe frekt. Ringer av denne typen regnes som en slags beskyttende amulett som beskytter ikke bare eksterne negative påvirkninger, men også dårlige tanker. Over tid begynte ringer å bli betraktet som det samme kirkesymbolet som et brystkors. Og det er selvsagt ikke snakk om noen mystikk i denne saken.

Flertallet av presteskapet støtter imidlertid ikke denne ideen, og det er en rekke årsaker til dette:

• For det første har kirken en veldig negativ holdning til alle slags amuletter.
• For det andre er det bare Gud som kan beskytte en person mot problemer og redde ham fra grusomheter, men ikke en ring.
• For det tredje, hvis enhver smykkebutikk kan tilby slike "tilbehør" å velge mellom, er all den åndelige verdien av tingen tapt.

En viktig nyanse: hvis ringen for eieren bare er et symbol på tro og en påminnelse om det, så går dette ikke mot religiøse normer.

Det er mange typer ringer - blant dem er det ringer med ansikter til helgener, og med graverte bibelske sitater, og med navn på beskyttere. De kjøpes ofte av folk som assosierer seg med kristendommen på det kulturelle nivået, eller som slett ikke identifiserer seg med religion. For dem er det først og fremst et pent tilbehør.

Selvfølgelig er verken en slik holdning til ringen eller anskaffelse av den forbudt. Men hovedsakelig er denne detaljen ment å minne den troende om Herren. De er kjøpt til seg selv, nære venner, slektninger og til og med for små barn. Noen troende, av sine egne grunner, ønsker ikke å bære et kors eller på en eller annen måte demonstrere sin religiøsitet - et produkt med en gravering på innsiden kan komme til unnsetning.

Selv om det ble sagt ovenfor om den skeptiske holdningen til alterbetjentene til smykker med ortodokse symboler, og enda mer til oppfatningen av dem som en "forsvarsmekanisme", kan man komme over en reell bekreftelse på slike egenskaper til ringene.

Det vanligste eksemplet er tap eller forringelse av et produkts utseende. Det er generelt akseptert at ringen "tar et slag på seg selv", og redder eieren fra sykdom eller ulykke. Det er merkelig at noe lignende sies hvis korset er tapt eller mørknet.

Ortodokse ringer er forskjellige:

• etter produksjonsmateriale - gull, sølv, jern;

• ved design - selv slike ringer kan dekoreres med steiner eller emalje;

• etter avtale - for en bryllupsseremoni, for menn, kvinner, barn;

• ved bildet og inskripsjonene - det er lett å finne en ring med en bønn, et lite ikon, et flettemønster, etc.

Kanskje det er verdt å starte med materialene, fordi mange blir villedet: det er en oppfatning at verken kors eller ringer med kristne symboler laget av gull kan bæres.

Sølv er et spesielt metall, og våre forfedre visste om det. I tillegg til at det var utstyrt med ekstraordinære helbredende egenskaper, ble det ofte sagt om den kraftige energien som et sølvprodukt akkumulerer i seg selv.

Gull har sine fordeler: det er et symbol på lys og sol, derfor regnes det med rette som hovedmaterialet. Men det kan ikke sies at han var mer aktet. Sølv ble også hyllet, og ble brukt mye oftere. Og grunnen til det er prisen.

En av de mest kjente ortodokse ringene - med inskripsjonen "Save and Preserve". Mange er av den oppfatning at det kan erstatte ikonet, men dette er slett ikke tilfelle. Det er kraftig energi i enkle ord, og derfor kan man tro at de bidrar til å bevare tankens renhet, til fornuft, til å lede dem til den sanne veien. Dette er nettopp meningen med "Lagre og bevar"-ringen, men ikke i selve tilbehøret.

Det er umulig å forveksle gifteringer med forlovelsesringer: hvis sistnevnte kan betraktes som et dekorativt element, er de førstnevnte utelukkende designet for å hjelpe til med å gjennomføre seremonien og bli et symbol på kjærlighet.

I følge tradisjonen skal gifteringene være forskjellige for mannen og konen. Mannen bærer gull og kvinnen bærer sølv. Ingen utskeielser og luksus er absolutt uakseptable: steiner, tofarger, alle designtriks - alt dette må overlates til en annen sak. Designet skal være det mest upretensiøse. Riktignok er ett avvik mulig: hvis du ønsker det, kan du gravere navnene til mannen og konen eller datoen for bryllupet.

Forresten, selv om det er vanlig å bære gifteringer på høyre hånd, er det motsatte tilfellet med gifteringer. De gamle trodde at veien fra ringfingeren på venstre hånd går rett til hjertet.

Bønneringer er også vanlige. Bønner kan graveres på forskjellige måter: tollerens bønn, "Herre, forbarm deg", til Guds mor. Meningen og hensikten med en slik ring er den troendes appell til Gud, den Allmektiges konstante nærvær ved siden av en person. Ringer med bønn blir ofte valgt av kvinner - hovedsakelig på grunn av deres nåde og diminutivitet. Imidlertid kan slike ringer ikke deles inn i strengt mannlige og kvinnelige.

Signetringer regnes som mer uavhengige smykker enn et symbol på kristendommen.Slike gjenstander er vanligvis rikt dekorert og kombinerer flere typer metall eller edelstener. Men de kan også svare til ortodokse temaer. Ofte er det segl med ansikter til helgener, kors eller engler.

Ringer designet for barn skiller seg lite fra "voksne", bortsett fra størrelsen. Oftest kjøper foreldre ringer til barna sine med samme "Lagre og lagre"-gravering, eller med bønner. Selvfølgelig er innredningen på dem et minimum, men dette gjelder nesten alle ortodokse ringer.

For de som er vant til å følge strenge retningslinjer, er det et par tips å gi:

1. Ringer med symboler kan kjøpes i enhver smykkebutikk, men det er lurt å gjøre det i en kirkebutikk.

2. Hvis du kjøpte smykker med en bønn eller en helgen på et vanlig utsalgssted, bør du gå til kirken og innvie ringen.

3. Det er tilrådelig å bruke ringen til enhver tid, fjern den bare hvis det er nødvendig.

4. Single menn og single jenter bør ideelt sett ha ringen på pekefingeren eller langfingeren.

5. For de som er gift, er det noen nyanser: selv om det allerede er en ring på ringfingeren, er det ganske akseptabelt å ha to ringer på en finger. Riktignok snakker vi bare om ringer med bønner.

Men i det store og hele er disse reglene ikke strenge, ingen steder og ikke foreskrevet av noen. Det er ingen strenge grenser for bruk eller kjøp av ringer. Og dette er riktig: det som betyr noe er ikke hvilken finger smykket bæres på, og enda mer - ikke kostnadene eller kjøpsstedet, men styrken til eierens ånd og hans tanker.