Nasjonaldrakt av buryatene

Nasjonaldrakt gjenspeiler ikke bare tilhørighet til et bestemt folk, etno, men kombinerer også kulturen til dette folket. Hans livsstil, tradisjon og identitet.

Buryatenes nasjonaldrakt var intet unntak og demonstrerer tydelig den livsstilen og levemåten som har vært iboende i dette folket i mange århundrer.

Buryater bor i Sibir - Republikken Buryatia, Irkutsk Oblast og Trans-Baikal-territoriet. Historien vet også at det er omfattende bosetninger av Buryats i indre Mongolia i Kina, i Mongolia og Manchuria.

Buryat-drakten er beslektet med mange kostymer fra de mongoltalende og turkiske folkene. Buryater har lenge vært nomader, drev med storfeavl og jakt, levde i det harde sibirske klimaet. Dette påvirket i stor grad tilstedeværelsen i nasjonaldrakten av mange elementer som gir bekvemmelighet og bevegelsesfrihet, praktisk og all-sesonality.

Til å begynne med ble improviserte materialer brukt i Buryat-drakten - saueskinn, pelsverk (fjeldrev, rev, sobel og andre), naturlig lær, ull. Senere, med fremveksten av handelsbånd, ble silke, fløyel, bomull, smykker laget av steiner, sølv og gull lagt til kostymet.

Det er også stammeforskjeller i drakten til buryatene. Konvensjonelt er buryatene delt inn i østlige og vestlige slekter i forhold til Baikalsjøen. Buryatenes tradisjonelle religion, sjamanisme og lamaisme (buddhisme), brakte også inn sine egne nyanser.

Den tradisjonelle mannlige daegelen i form av en kappe med en øvre kant og en nedre var omgitt av et silkeserp, et lærbelte dekorert med sølv og steiner. Dagel - vinterversjonen av morgenkåpen ble sydd av saueskinn, trimmet av toppen med et stoff - silke, fløyel. Sommerversjonen ble kalt tarlig - tynnere, uten isolasjon. Hverdagsdeller ble sydd av bomullsstoff.

Den mannlige daegelen var nødvendigvis dekorert med tre flerfargede striper på toppen, kalt enger. Hver farge hadde en spesiell betydning: svart - fruktbar jord, blå - fargen på himmelen, grønn - jord, rød - rensende ild. Enger striper hadde et tydelig arrangement i farger, den øvre stripen kunne være forskjellig i tilhørighet til en viss slekt, stamme - Enger var plassert i trinn på brystet.

• Kragen ble laget i form av et stativ, selve kappen var ikke tettsittende, den ga bevegelsesfrihet.
• Dagel- eller Terlig-ermene var i ett stykke for beskyttelse mot vind og kulde. Morgenkåpen ble festet på siden med knapper. Antallet knapper og deres arrangement hadde også en hellig betydning - de tre øvre knappene på kragen brakte lykke, på skuldrene og i armhulen - et symbol på velstand, de nedre knappene i midjen ble ansett som et symbol på ære. Knappene var laget av sølv, korall, gull.
• Ermet hadde en mansjett - turuun (hover) i form av en kjegle. I kaldt vær vendte mansjetten seg bort og beskyttet hendene. Den fremre delen av mansjetten var dekorert med broderi, mønstre som symboliserer antall husdyr, velstand.
• Kjortelen var lang nok til å dekke bena når man gikk og rir på en hest. I tillegg var det mulig å legge seg i den ene etasjen i dagelen, og å ta dekning på den andre når man vandrer.

En bomullsskjorte og bukser laget av skinn og stoff ble båret under daegel eller terlig. Et obligatorisk element i en mannsdress var et belte. Den var sydd av forskjellige materialer og hadde forskjellige lengder og bredder, dekorert med steiner, sølvspenner. En kniv, snusboks og annet tilbehør ble båret på beltet.

Damekostyme har gjennomgått endringer med alderen. Jenter hadde på seg vanlige dagler og teligi med sash frem til ungdomsårene.

Med begynnelsen av 13-15 år endret snittet av kjolen seg - den ble avtakbar i midjen, en flette - et ess ble sydd på toppen av sømmen.

Med ekteskapet ble en ermeløs jakke lagt til en kvinnedress. Den kan være kort i form av en vest eller lang, avhengig av tilhørighet til en eller annen slekt. Vestens kanter var dekorert foran med ornamenter, broderi, kontrastbånd eller flette.

Undertrøya var laget av bomull, bukser ble også brukt.

Det mest komplekse systemet var representert av kvinners smykker. I tillegg til tradisjonelle øredobber, ringer, armbånd og halspynt, hadde buryatene også andre - tempelringer, brystsmykker, fancy belter, korallperler og sølvanheng. Noen slekter hadde skulderpynt, sidebelteanheng, hårpynt og amuletter. Kvinners smykker viste ikke bare tilhørighet til klanen, men også familiens rikdom, sosial status.

Buryat kvinners smykker var laget av sølv med steiner av koraller, rav, turkis og andre natursteiner. Sølvsmykker hadde filigransmiing i form av nasjonale ornamenter og mønstre.

Både menn og kvinner hadde alltid hodeplagg. Hodeplaggene var varierte og skilte seg fra en slekt til en annen.

Blant de vestlige buryatene hadde hodeplagget form av en hette, trimmet langs den nedre kanten med pels. Toppen ble sydd av fløyel eller annet stoff, dekorert med broderi, korallperler, flette. Pels ble brukt fra oter, hjort, gaupe, sobel.

Også hatter som øreklaffer laget av pels med lang haug ble brukt - rever, fjellrever.

De østlige buryatene hadde en kjegleformet hodeplagg med høy krone og bøyde kanter. Også populær var en lue i form av en yurt eller en ås med en skarp ende dekorert med en perle eller dusk - den mest typiske for innbyggerne i Buryatia og Mongolia.

Hodeplagg var også forskjellig i bostedsgeografi - khorin, agin, etc.

Buryat-hodeplagget var et symbol på himmelen, vitalitet og en respektfull holdning til den ble tatt opp. Du kunne ikke kaste den på bakken, gå over den, behandle den respektløst.

Buryat-fottøy besto av skinn- og filtstøvler med flate sokker med oppover buede tær.De buede sokkene ble designet for ikke å skade jorden og levende skapninger når de går.

Disse skoene ble brukt av både menn og kvinner. Sko i ekte skinn var komfortable, hygieniske og praktiske. Sko ble dekorert med broderi på toppen eller med kontrasterende tråder av sømmer i form av ornamenter og mønstre.

Vinterstøvler ble isolert fra saueskinnpels, ville dyr. Vinteralternativer presenteres også i form av høye pelsstøvler.

Sommerversjonen av skoen ble sydd av hestehår med flat såle.

Moderne stilisering av nasjonaldrakten er ekstremt populær i Buryatia. Styliseringer brukes til dagel av forskjellige lengder, i form av en aftenkjole, yttertøy. Det originale kuttet av ermene, krager, med innsatser med enger - et trappet mønster av fargede striper, mansjetter brukes.

Også bemerkelsesverdig er stoffer - silke, sateng med mønstre og teksturert broderi, med sammenveving av sølv- og gulltråder, tradisjonelle lyse farger - blå, rød, grønn, gul, turkis.

På moderne mote er stiliseringer av Buryat-drakten populære i form av en aftenkjole, bluse, frakk, broderi med ornamenter, tradisjonelle mønstre, satengbånd og flette brukes til dekorasjon. Sølvsmykker med koraller, turkis, agat brukes aktivt.

I hverdagen kan du i økende grad se stiliserte nasjonale sko i form av ugg-støvler, høye pelsstøvler, støvler. Og også hatter med pels i nasjonal stil kombinert med naturlig skinn, semsket skinn.

Den tradisjonelle Buryat-drakten bæres på store nasjonale helligdager - Sagaalgan (hvit måned - begynnelsen av det nye året i henhold til månekalenderen), Surkharban (sommersportsferien), på teaterforestillinger, religiøse høytider og ærede gjester.

Moderne modeller av brudekjoler i nasjonal stil blir mer og mer populære. Mange artister bruker den nasjonale Buryat-drakten som scenebilde.

De siste årene har det begynt å holdes interregionale konkurranser av motedesignere, ved å bruke stilisering av nasjonaldrakten og etniske motiver i samlingene deres. Mange interessante modeller fra slike show havner i "massene" og blir populære blant unge mennesker.

Uvanlig varme og koselige modeller laget av saueull med tillegg av kashmir kommer godt med i sibirsk frost. Det kan være en bukseversjon med en stilisert topp under den nasjonale Buryat-drakten - en stående krage, en trappet perle på brystet, en uvanlig erme og en hette. Eller dette er et alternativ med en myk silhuett, tettsittende, men ikke begrensende bevegelse, med et maxi-langt skjørt eller kjole, med etniske mønstre. Ull er et tynt og originalt materiale som gir varme i kaldt vær og pustende i varme. Ved å legge til en original hodeplagg i etnisk stil, vil bildet ditt bli uforglemmelig.

Et originalt antrekk i hvitt med sølv kontrastdekor i form av rør og aksenter vil passe både en kveld ute og som brudekjole. Den interessante utformingen av bodice og asymmetrien til skulderen med sølvrør ser ut som en trappet Anger-innsats, sidepynten i midjen og på stedet der kappen er festet gir etnisitet og luftighet til bildet. Den vertikale sølvstripen på skjørtet fremkaller igjen nasjonale motiver. Samtidig ser lengden på kjolen over kneet ikke provoserende ut. Ved å legge til unike hodesmykker med sølv sidesmykker, vil du definitivt være uimotståelig.

Et annet utseende for en kveld ute eller en bryllupsfeiring i hvitt med gull vil bli uforglemmelig. Fra den nasjonale Buryat-drakten er det et avskåret skjørt med en topp, originalt gullbroderi i form av et ornament, nasjonale smykker - armbånd, et brystkjede og en rik hodeplagg. Kjolen har en kort ermet, trimmet med gullkanter, som overdelen. En gylden høy hodeplagg med et ornament på pannen og anheng legger til femininitet, statelighet og elegant.Prakten og lengden på skjørtet vil understreke slankheten i midjen.