Kasakhisk nasjonaldrakt

Den kasakhiske nasjonaldrakten personifiserer den lange historien til utviklingen og dannelsen av folket i Kasakhstan. Modifisert og forbedret gjennom århundrene, har den bevart de gamle tradisjonene til sine forfedre.

Som i et speil, gjenspeiler det alle aspekter av livet: et vanskelig klima, geografisk plassering, økonomisk tilstand, sosialt miljø, livsstil, hovedaktiviteten til befolkningen. Emnet for nasjonal stolthet til kasakherne, legemliggjorde han den nasjonale smaken og den levende identiteten.

En tradisjonell drakt gjenspeiler alltid stilen og livsstilen til folket, derfor har kostymet til hver nasjonalitet sine egne nyanser, egenskaper og forskjeller fra andre folk. Den kasakhiske nasjonaldrakten var intet unntak.

• Både menn og kvinner, klærne er tilpasset, svingåpne, med lukt i venstre kant for alle.
• Dameantrekket var rikt dekorert med chic frills og frills.
• Høye hatter prydet med smykker, fjær, mønstrede broderier.
• Avvikene mellom festlige og hverdagslige klær var minimale: den festlige hadde et løsere snitt, og smykkene og tilbehøret var mer voluminøse.

• Minimum utvalg av farger i en dress med et optimalt antall nyanser.
• Klær ble nødvendigvis dekorert med en slags "logo" - unike originale striper, mønstre, veving, ornamenter i nasjonal stil.
• Dressen var veldig behagelig og praktisk, den var egnet for ridning, og til å overnatte i den ubehagelige steppen, og for gåturer og jobb.
• Kasakherne har en tradisjon som har overlevd til i dag - å gi som gave en kappe rikt brodert med et nasjonalt etnisk mønster - "shapan".

De eldste forfedrene til kasakherne laget klær av lær og pels. Etter å ha engasjert seg i nomadisk storfeavl, la de til dette magre utvalget av filt, tøy fra sau og kamelull, som de lærte å lage selv. Disse materialene har blitt de mest populære og rimelige, siden leverandørene deres alltid er tilgjengelig.

På grunn av det faktum at "silkeveien" gikk gjennom Kasakhstans territorium, begynte handelsmenn å forsyne kasakherne med bomullsstoffer, silke, brokade, fløyel og sateng. Ved tilstedeværelsen av dyre stoffer i en dress, kan man bedømme den økonomiske situasjonen til eieren.

Den kasakhiske nasjonaldrakten har alltid skilt seg ut med fargerike lyse farger, som et bevis på velstand og velvære. Klærne til kvinner, så vel som menn, lyste i alle nyanser av grønt og gull, rødt og blått.

• Mann

Herresettet inkluderer voluminøse bukser, undertøy, morgenkåpe, høy hodeplagg, belte, støvler. Det særegne til buksene består av innlegg laget av saueskinn, som tjener til å beskytte huden mens du rir på hesteryggen under lange flokkpasseringer. Lange støvler, som buksene er gjemt inn i, utfører en lignende funksjon. Skjorte laget av bomullsstoffer som en tunika med stående krage eller turn-down krage.

Yttertøy for den fattige delen av den mannlige befolkningen var en vattert kappe laget av kamel, saueull eller semsket skinn. Velstående og velstående kasakhere hadde på seg camisoles eller beshmets, som silke, brokade, tynne klær og fløyel ble brukt til.

• Hunn

Tidligere, da kvinner, på lik linje med menn, red på hesteryggen, skilte deres kostyme seg fra en manns bare ved tilstedeværelsen av et skjørt som åpnet på begge sider. Resten av settet var det samme, men skilte seg i stil og snitt. Senere ble en annen lagt til dette ensemblet - en kjole med et utsvingt skjørt.

Kvinners antrekk ble satt etter alder. For jenter og kvinner var de vanligste klærne den mest tilpassede lyse kjolen med flere rader med volanger langs falden, nederst på ermene og kragen; fargerik fløyel camisole; bukser, lue og belte, brodert og dekorert med alle slags mønstre og smykker.

En gift kvinnes kostyme ble preget av en hodeplagg, og en eldre kvinnes - av et belte og camisole-farger. Hvis unge jenter har flerfargede, lyse, saftige camisoles, så i camisolene til modne kvinner nyanser av ekstremt mørke farger. Kasakhiske klær er fulle av skjønnhet, rikdom og luksus.

Brudekjolen til en kasakhisk jente fortjener en egen beskrivelse. Bare dyre materialer og stoffer ble tatt for å skape dette praktfulle mesterverket. Kjolen var laget av sateng, silke, taft, organza. For å lage et nasjonalt ornament, som må ha vært til stede, ble det brukt perler, gullsnorer og bånd.

Valget av fargen på stoffet til brudekjolen var langt fra tilfeldig. Preferanse ble gitt til rødt, som et symbol på ungdom og livets blomstring, så vel som blått, som et symbol på en skyfri himmel, varme, renhet og renhet. En camisole ble brukt på kjolen, som var i harmoni med kjolen og var også dekorert med broderi, ornamenter og smykker.

Hovedattributtet til en brudekjole er en fenomenal hodeplagg kalt "saukele". Det var en del av medgiften, det måtte være dyrt og luksuriøst, fordi denne kjegleformede hatten, dekorert med en enorm mengde ornamenter, var målestokken for brudens velvære.

Overfloden og luksusen til smykker er av ingen liten betydning. De finnes i nesten alle plagg. Forskjellen i typer, former, materialer, metoder for å lage smykker kan være et særtrekk for mennesker etter alder, sosial og sivilstatus, regionale egenskaper.

Ornament er et viktig fragment som gir nasjonalensemblet sin originalitet. Det var obligatorisk for jenta å studere broderikunsten. Forstå teknikkene for broderi med en vestibyle, satengsøm, bruk av en nål til arbeid, en syl med krok, bøyler i forskjellige former, i løpet av årene ble de dyktige håndverkere og nålkvinner.

De ble brodert med silke, gulltråder, lurex, perler. Broderimønsteret kan være veldig mangfoldig: et relieffmønster er et naturlig mønster som viser representanter for den lokale faunaen og floraen. Noen ganger skildret broderier, striper, applikasjoner et helt plot.

Det var mange dekorative elementer i klærne. Dette var ringer, signetringer, øredobber, anheng, armbånd, samt pålegg, spenner, plaketter og plaketter av de mest varierte former. Avhengig av familiens rikdom ble bronse og sølv, kobber og gull, farget glass og perler, koraller og perlemor, agat og turkis brukt til fremstillingen. Og selvfølgelig er den tradisjonelle nyansen dekorasjonen av antrekket med fuglefjær og verdifull pels.

Hodeplagg av kasakherne er kjent for en rekke stiler, en rekke materialer for deres produksjon og et enda større antall tilbehør og ornamenter som gjør hver hodeplagg unik.

Skullcap er et generelt anerkjent kasakhisk hodeplagg. Den ble båret av barn, tenåringer, gamle mennesker, menn og kvinner. Den ble sydd av bomullsstoffer, sateng, fløyel, klut, silke.

Om sommeren var den mest populære blant menn hatten med bremmen, brettet opp, laget av filt. I vinterkulden ble hatter laget av sauepels ansett som uunnværlige, barnas hatter ble sydd av en rev. Kuttet på hatten beskyttet skuldrene og nakken mot frost.

Jentene hadde kun to typer hatter, en kalott og en vinterlue trimmet med pelskant. Men det bredeste spekteret av farger og et stort utvalg av dekorasjoner.

Gjennom århundrene har kasakherne endret og forbedret sine nasjonale sko, tilpasset dem til nomadelivet, inntil de oppnådde et optimalt resultat. Høye støvler, der det er praktisk å ri på hest, med brede topper, som det er praktisk å putte buksene inn i, har blitt fottøy som oppfyller alle kravene til praktisk og komfort.

Sommerstøvler ble preget av en hæl og buede tær. Sko, som alle elementer i kostymet, var rikt dekorert, spesielt for kvinner. Støvlene til unge jenter og kvinner var dekorert med broderi og applikasjoner. De eldre hadde flate støvler. Om vinteren ble støvler brukt over varme filtstrømper. Fattige mennesker og gjetere brukte filtstøvler med skinnsåle.

Uten en beskrivelse av vinterklær ville historien om kasakhiske klær være ufullstendig. En pels er av ingen liten betydning, med tanke på hvor ugjestmilde og harde de kasakhstanske steppene er.

Over tid mestret kasakherne perfekt kunsten å lage pels, lær og sy klær fra dem. Saueskinn, geit, kamelfrakker var de rimeligste og mest etterspurte. Pelsen og skinnene til ville dyr har alltid vært verdsatt.

Eierne av dyre skinn ble ansett som tigre, saigaer, kulaner; blant pelsbærende dyr skilte pelsen til en ilder, desman, rev og vaskebjørn seg ut. Pelsfrakker ble laget av dun fra en lom, svane og hegre. Men måren og sobelen ble verdsatt mest av alt. Pelsfrakker dekket med tøy, silke eller brokade var stoltheten til velstående kasakhere.

Med åpent og ikke-knappet yttertøy var beltet en integrert del av det.

Herrebeltet var laget av skinn, noen ganger silke eller fløyel. Skinnbelter ble dekorert med dekorative preging, formede metallinnsatser, ispedd edelstener og halvedelstener, utsmykkede striper av bein. Spennene ble laget i form av figurer av dyr eller fugler.

Kvinners belter lignet menns, men var bredere og mer elegante: silke og fløyel, brodert med gulltråd og perler, vevd av geitedun eller kamelull.

Det moderne utseendet til den kasakhiske tradisjonelle kostymen har dannet seg i veldig lang tid.

Men saftige levende farger, et unikt nasjonalt ornament, subtilitet og ynde, som alltid har vært iboende i det kasakhiske folkets sakramentalkostyme og skilt det fra andre nasjonaliteter, blir mer og mer populært blant dagens innbyggere i Kasakhstan, noe som gir kasakhiske motedesignere og designere en uuttømmelig kilde til fantasi.

Nasjonaldrakt for jenter blir veldig populært i dag. Den brukes til forestillinger på scenen, og på statlige og nasjonale helligdager, når små kasakhiske kvinner går på gatene i tradisjonelle kjoler.