Alt om dombra

Dombra er et nasjonalt musikkinstrument. Vi vil snakke litt nedenfor om hva dombra er, hva er historien om dens opprettelse, hvilke legender som er knyttet til den og om mange andre ting.

Så la oss starte med en historie om hva et musikkinstrument som dombra er.

Dombra (aka Dombra) er et nasjonalt kasakhisk folkeplukket to-strengs musikkinstrument. Det skal imidlertid bemerkes at dombra er et folkeinstrument ikke bare for kasakhere. Det er også av stor betydning for både Nogai- og Kalmyk-kulturene.

Dombra-enheten er ganske enkel. Dette instrumentet har kun 2 strenger og består av 2 hovedelementer, som inkluderer kropp og nakke. I løpet av årtusenene har dette kasakhiske nasjonale instrumentet selvfølgelig gjennomgått noen endringer, men generelt er det ingen særlig betydelige forskjeller. Den ser omtrent lik ut som den russiske balalaikaen vi alle er vant til.

Kroppen til dette musikkinstrumentet kalles shanak. Det forsterker vanligvis lyden av dombraen. Den er laget av forskjellige metoder - montering eller skjæring. Den andre av metodene omtales som den mest kostbare, møysommelige og tunge, siden kroppen er skåret ut av massivt tre. Den første metoden er kjent for sin bekvemmelighet, og derfor er den mer etterspurt. Samtidig lages shanak av biter av ulike trær, som for eksempel lønn eller hassel.

Kortstokken, også kalt kakpak, er ansvarlig for klangen og rytmen til lyden. Den er oftest laget av trær av samme art.

Det kasakhiske folkemusikkinstrumentet har også et stativ, som er en toneart som tilsvarer dombra-melodien. Spesielt avhenger kvaliteten på lyden til det kasakhiske folkemusikkinstrumentet av parameterne.

Dombraen har også en spesiell fjær, hvis lengde varierer fra 200 til 350 millimeter. Tidligere var dette musikkinstrumentet uten fjær, men over tid, da de la merke til at det gjør lyden mye bedre, begynte de å bruke det oftere og oftere, og festet det ved siden av stativet.

Selvfølgelig er et av de viktigste elementene i et strengeinstrument strengene selv, som er kilden til lyden. Det er fra dem, eller rettere sagt, fra materialet de er laget av, at kvaliteten på lyden til verkene utført på dombraen vil være. Det er bare to strenger, som nevnt ovenfor. Tidligere ble tarmen til husdyr (geiter eller værer) brukt som dem.

I tillegg inkluderer strukturen til dombraen terskler den har, som skiller nøklene, og skjellene, som er laget av lønn. Det er ved hjelp av salene, som er plassert på halsen, avhengig av stemmingen som brukes, at musikeren har mulighet til å endre lyden av dombraen ved å trykke strengene til en av disse salene på et bestemt sted.

Generelt var det en kort og generell beskrivelse av dombra. Dette musikkinstrumentet har faktisk flere varianter. Vi vil imidlertid snakke om dette litt nedenfor.

Dombra har sin egen opprinnelseshistorie, så vel som mange legender. La oss starte med historien.

Det er mye bevis på at dette musikkinstrumentet dukket opp for mer enn 4 årtusener siden.... Dette bevises av bergmaleriene som ble oppdaget på Maitobe-platået. Disse bildene ble oppdaget av professor Akitaev sammen med forskere. Den eldgamle tegningen avbildet en gruppe dansende menn, i hvis hender det var en gjenstand som har mange funksjoner som ligner på dombra. I følge arkeologer stammer denne tegningen fra yngre steinalder.

I tillegg, under utgravningen av det gamle Khorezm, fant forskere figurer i form av musikere som spilte plukkede instrumenter. Disse musikkinstrumentene har mange typologiske likheter med dombraen til kasakherne. Forskere sier at et slikt verktøy var populært blant nomadene som bodde i hele Kasakhstan.

Italiensk kjøpmann og navigatør Marco Polo i sine notater skrev han at krigerne til de turkiske nomadene hadde et slikt musikkinstrument. I henhold til deres tradisjon, før kampen startet, spilte de den og sang for å skape den passende kampstemningen.

Mange relativt eldgamle prøver av tradisjonell dombramusikk har overlevd til vår tid - "Aku" ("Svane"), "Nar" ("Kamel"), "Aksak kyz" ("Lame girl"), "Aksak kulan" ("Lame") kulan", "Zarlau" ("Gråting") og mange forskjellige andre. I denne musikken kan du se mange ekko av eldgamle former for religion, kulter og totemiske representasjoner av folket. Den har bevart en levende historie fra hele årtusener.

La oss nå gå videre til legendene som har en nær forbindelse med dette musikkinstrumentet. Det er mange av dem, hver av dem er vakker på sin egen måte, interessant og unik. Vi vil fortelle deg om noen av de mest populære.

Denne legenden forteller at en gang en navnløs helt-helt, veldig lei av adel og bedrifter, på vei til hjemmet hans bestemte seg for å ta en pause.Han laget et hjemmelaget instrument av valnøtttre, laget strenger av en hestemanke og begynte å prøve å spille et musikkinstrument han selv hadde laget. Han ga imidlertid ikke fra seg en lyd, og bestemte seg for å tie. I lang tid prøvde helten å få ham til å spille musikkinstrumentet sitt, men alle forsøkene hans kunne ikke kalles vellykket. Etter å ha forlatt denne virksomheten, stupte han snart inn i kongeriket Morpheus.

Etter en stund våknet han. Oppvåkningen hans ble forenklet av en fantastisk melodi som kom fra musikkinstrumentet hans. Helten oppdaget at noen hadde bygget en mutter laget av tre i området av krysset mellom hodet og nakken. Han foreslo at dette ble gjort av en ond ånd, som ble populært kalt Shaitan. Fra den tiden begynte denne mutteren på dombraen å bli kalt "shaitan-tiek".

En gang kom Jochi, som var sønn av den velkjente Khan Genghis Khan, ut i skogen med sine tjenere. Han elsket jakt, hun var veldig fascinert av den unge mannen. Så, i ferd med å jage ville kulaner, ble Jochi så revet med at han ikke la merke til hvor mye han brøt bort fra vakten sin. Denne unge mannen hadde ingen like når det gjelder nøyaktighet, ingen dyr kunne gjemme seg for ham.

Jochis motstander denne gangen var imidlertid den rasende Lame Kulan, som fikk navnet sitt etter en av kampene med ulven. Han ønsket å beskytte familien sin og angrep den unge khanen og slo ham av hesten. Den unge mannen kunne ikke motstå, han falt, mens han skadet nakken, og døde nesten umiddelbart etter det.

Søket etter den unge khanen varte lenge, så mye som 3 dager, de fortrolige lette etter den unge mannen i hele skogen. Ifølge tradisjonen skulle en persons død ha blitt meldt til hans pårørende før igangsettingen av markeringen som varer i 7 dager. Imidlertid var alle redde for å fortelle Genghis Khan om døden til Jochi, hans mest kjære og elskede barn, for i henhold til datidens skikker skulle personen som brakte dårlige nyheter dø.

En modig og erfaren dikter fra folket måtte gjøre det. Etter å ha bygget en bjørkedombra for seg selv, kollapset han på knærne foran tronen som den store Khan Genghis Khan satt på, og uten å si et ord begynte han å spille en trist komposisjon, som populært ble kalt "kui".

Musikkinstrumentet formidlet absolutt alt: trampet av hestehover og alarmen fra kulaner. Man kunne forestille seg hva som skjedde bare ved lyden av musikken. Genghis Khan sa ikke noe på lenge, en dødstillhet hersket, som ingen våget å bryte.

Til slutt begynte han å snakke. Djengis Khan forsto alt som dikteren ønsket å formidle med melodien sin. Til tross for dette ble ikke poeten fratatt livet. Dombraen snakket for ham, og derfor bestemte Genghis Khan seg for å straffe henne ved å beordre å fylle halsen hennes med bly.

Ordren til den store khanen ble utført... Siden den gang har det dannet seg et hull på en av sidene av dombraen, og det kasakhiske folket har fylt opp listen over komposisjoner med en til, som ble kalt "Aksak kulan" ("Lame kulan").

Det er også en slik tro knyttet til dette musikkinstrumentet. Først var alt bra, jenta, som var datteren til khanen, ble forelsket i den unge mannen. Følelsen hennes var gjensidig. Snart skulle de ha fått sitt første barn. Skjebnens virkelige gave var at tvillinger ble født.

I lang tid ble khanens datter overvåket av en ond trollkvinne, som snart stjal barna fra moren deres og hengte dem på toppen av et hellig tre. De døde, og selve planten visnet snart av deres brennende tårer.

Den unge moren, som oppdaget at barna var savnet, begynte umiddelbart å lete etter dem. Hun mistet nesten håpet, men snart hørte hun en trist melodiøs komposisjon. Innerst inne følte hun at dette var oppfordringen til babyene hennes.

Mor fant levningene deres på et tørket tre, det var fra deres svaiing i vinden at en vakker melodi oppstod. Så kvinnen bestemte seg for å lage et musikkinstrument til minne om barna sine, som snart fikk navnet "dombra".

Det var en gang to gigantiske brødre som bodde i Altai-fjellene. En av dem, den yngste, hadde et fantastisk musikkinstrument kalt en dombra. Den unge mannen elsket henne veldig mye og spilte ofte på den. Det var han som fikk nesten all oppmerksomheten. Hans eldste bror var fryktelig sjalu på ham og ønsket også berømmelse, og bestemte seg derfor for å bygge en ekstraordinær bro over den rasende elven. Den yngre ville ikke være med på dette, da ble den eldre broren sint på ham og slo dombraen av all kraft på berget.

Den fantastiske melodien spilte ikke lenger, men et synlig spor ble igjen på akkurat den steinen. Etter et stort antall år fant folk det og begynte å fikle med dette musikkinstrumentet igjen, og en vakker melodi spilte igjen i de partiene.

Nå, som lovet, la oss gå videre til å vurdere variantene av et slikt kasakhisk folkemusikkinstrument som dombraen. Det er bare noen få av dem:

• to-streng;

• trestrenget;

• bred kropp;

• dobbelsidet;

• sub-riffle;

• med hule halser.

Til tross for at det blant de listede variantene også er et trestrengsinstrument, er dombraen, som bare har 2 strenger, standarden til den tradisjonelle kasakhiske dombraen.

Begge instrumentene er vakre og generelt sett er de veldig like i form. Imidlertid er dombra et stort instrument, størrelsen kan være fra 80 til 130 centimeter. I tillegg er dette instrumentet visuelt mye smalere enn domra. Domra, på den annen side, er et mindre instrument, hvis størrelse er omtrent 60 centimeter, det skiller seg betydelig i tykkelse og bredde. Så hvis du ser nøye etter, kan du enkelt skille dombra fra domra.

Dombra er et favorittmusikkinstrument for kasakhere, fordi det er i dyktige hender og er i stand til å formidle enhver sinnstilstand - og glede, og tristhet og lengsel... Lyden til en dombra utmerker seg ved sin melodiøsitet, fløyelsmyke og rytme, og derfor er det en ganske vanskelig oppgave å forveksle lydene til en dombra med lydene til et hvilket som helst annet instrument.

Å sette opp en dombra tar ikke veldig lang tid og er generelt ukomplisert. Til å begynne med stemmes den nedre G-strengen, deretter stemmes også den øvre D-strengen. For enkelhets skyld kan du ty til å bruke et instrument som en tuner. For å gjøre dette må du feste denne enheten på dombrahodet og sette opp skjermen.

Ved bryllupene til kasakherne ble det gitt stor oppmerksomhet til sangen til bruden. Det ble vanligvis fremført ved en avskjedsseremoni. Når en jente kom til sin forlovedes hus, ble tradisjonelt sunget en sang kalt "Heat-heat". Allerede ved selve bryllupet, helt i begynnelsen, utførte de "Opening of the Celebration", og forutså dermed forløpet av hele den videre seremonien.

Rituelle sanger var vanligvis triste og ganske sørgelige i stemningen, og inneholdt også sørgelige motiver, siden slike komposisjoner vanligvis ble fremført i begravelser. De mest utbredte sangene for rituelle seremonier er "Dauys", "Zhylau" og også "Zhiyrma bes".

De mest favorittsjangre blant sangerne som spilte dombra var folkeeventyr, hvor eposet er en slekt. Folkets historie er ganske omfattende, og derfor er det mange sanglegender.

I tillegg til ritualer, bryllup og historiske sanger, elsket sangerne også å fremføre verk dedikert til kjærlighet.Sanger med en munter, groovy stemning var også etterspurt.

Interessante fakta

• Dombra er et av de eldste instrumentene i verden.
• De vanligste dekorasjonene for dette folkemusikkinstrumentet var fjærene til en fugl, for eksempel en ugle.
• Dombra er også merket i Guinness rekordbok. Den ble brakt dit etter at nesten 11 tusen sangere fremførte den kasakhiske "Kenes" i Kina.
• Kasakhere elsker dombra så mye at det til og med finnes et slikt uttrykk: "en ekte kasakh er ikke en kasakh selv, en ekte kasakh er en dombra!" ("Na? Yz? Aza? -? Aza? Emes, na? Yz? Aza? - dombyra!")
• I 2010 ble det opprettet et helt nytt instrument i Kasakhstan, som kan betraktes som et fullverdig barn av dombra - dette er en elektrodombra.

Du kan sette pris på lyden av dombra ved å se følgende video.