Tenker

Funksjoner ved mytologisk tenkning

Funksjoner ved mytologisk tenkning
Innhold
  1. Funksjoner og spesifikasjoner
  2. Hvordan er den forskjellig fra den vitenskapelige?
  3. Stadier av utvikling

Har du noen gang lurt på hvorfor mange mennesker er så glade i myter og legender, og noen er sikre på at de fleste av disse historiene ikke er fiksjon i det hele tatt? Det er en teori om at det er mytologisk tenkning som er det første stadiet i utviklingen av menneskets verdensbilde.

Funksjoner og spesifikasjoner

I de dager, da de første menneskene på planeten ikke kunne gi en vitenskapelig forklaring på dette eller det naturfenomenet, dukket mytologisk tenkning opp. Det ble antatt at nedbør eller dens fravær er i kraften til en viss guddom. Fugler er skaperens budbringere på jorden, og ulver er i stand til å snakke med månen. Hvert hjørne av jorden har skapt sine egne myter.

Litt senere, mest sannsynlig, innså en viss person med dypere kunnskap at denne formen for tenkning lar en påvirke massene. Dermed oppsto ulike religiøse bevegelser. Uutdannede mennesker trodde lett på et mirakel som ville være tilgjengelig hvis et offer ble gjort.

Overalt og alltid komponerer noen personligheter myter og beriker seg selv på grunn av dette, andre tror oppriktig på dem og håper på fantastiske begivenheter. I Hellas, for eksempel, er det fortsatt folk som tilber Zevs. I forskjellige deler av Russland er det mange bosetninger der hedenskap blir forkynt i det 21. århundre.

Hva kan vi si om stammene som bor i de tette skogene i Afrika og Amerika. Noen av dem har fortsatt ikke på seg klær, de utfører ritualer foreskrevet for dem av toll, som først og fremst er basert på myter. Men for de som kom ut av den primitive staten, ble nye myter oppfunnet. De brukes av mange kosmetiske selskaper i verden.

Legenden om at en kvinne ved bruk av kremer alltid vil se 18 år gammel ut, trenger inn i våre sinn i årevis.Denne informasjonen er investert i oss nesten med morsmelk ved hjelp av TV, radio, og moren selv også. I virkeligheten disse midlene har ikke alltid en mirakuløs effekt, og oftere har de ikke i det hele tatt.

Skaperne av reklamer er godt klar over det faktum at en persons mytologiske tenkning utvikles på et ubevisst nivå.

Hvordan er den forskjellig fra den vitenskapelige?

Det er flere tegn som er karakteristiske for mytologisk tenkning.

  • Det første og viktigste skillet mellom myten og virkeligheten er kategorisk mangel på bevis... Enhver legende om en helt eller et fenomen stilles ikke spørsmål ved. Fakta, derimot, bør ideelt sett være innhyllet i så mye mystikk som mulig. Det er da det ikke faller en potensiell forbruker inn å se etter både bevis og tilbakevisning av legenden.
  • En av hovedmetodene er allegori av myter. Ingen vitenskapelige termer. Jo mer mystiske skjønnhetshelter eller begivenheter har, jo mer attraktive blir de.
  • Mangel på årsakssammenhenger - det neste trekk ved myter. Tilstedeværelsen eller fraværet av ethvert naturfenomen i dem forklares av ønsket om eller uvilje hos et visst allmektig vesen til å gi det til mennesker eller ikke å gi det. Det samme gjelder sykdommer som sendes til en person som er uønsket av de høyere krefter.

Stadier av utvikling

Etter hvert som mennesket utviklet seg, utviklet også hans mytologiske tenkning. Hvis opprinnelige naturfenomener ble forklart av myter, som på den tiden alle innbyggere på planeten i utgangspunktet var avhengige av daglige anliggender, så utviklet senere legendene og ritualene som fulgte dem seg også om andre emner. Forresten var det beskyttelse mot ulike ulykker som ble det første stadiet i utviklingen av mytologisk tenkning. La oss prøve å komponere vår kronikk.

Først var det frykt. Før naturkreftene (regn, vind, sol, tordenvær), ville dyr (inkludert mammuter), og inntil mennesket fant opp praktiske beskyttelsesmidler, brukte han mytologiske. Noen av dem brukes fortsatt av mange mennesker i dag. Det antas at en kvinne med en tom bøtte som møtes underveis er et tegn som absolutt vil love trøbbel. En fugl som har fløyet inn i et hus fører til sykdom eller til og med død. Og det er mange slike oppfatninger som er utbredt i vårt århundre.

Mange utdannede er godt klar over det det er ingen reell fare ved at en katt krysser veien, men de følger fortsatt reglene som er foreskrevet av noen andre og spytter over venstre skulder for sikkerhets skyld. Det er mer en selvtilfredshetshandling enn en måte å håndtere overjordiske, potensielt farlige krefter på, men den eksisterer fortsatt. Noen av oss sørger for å se oss i speilet før vi forlater rommet vi kom tilbake til for en glemt ting. Det er sjelden en brud viser kjolen sin til brudgommen før bryllupet. Eksempler på slike oppfatninger kan siteres i det uendelige.

Dessuten har alle disse mytene og ritualene ett trekk. Uansett hvor du ser - dine egne regler og tolkninger av myter. Så, for eksempel, i en landsby må en bryllupsfeiring nødvendigvis finne sted i nærvær av en svart katt. For samme festlige anledning, i en nabolandsby, blir alle mjauende skapninger drevet bort fra ektefellenes hus på forhånd.

Så dukket troen opp. Noen folk lever fortsatt i henhold til reglene som ble vedtatt for hundrevis av år siden, og tror oppriktig på deres rettferdighet. Det er ikke fraværet av fornuft som får dem til å gjøre dette, men det faktum at mytologisk tenkning har seiret over andre typer tankeprosesser. Det er tilfeller når hele stammer døde ut etter at en sivilisert person besøkte dem. Årsaken er triviell - infeksjon. Disse menneskene er ikke vaksinert. De tror på beskyttelse av høyere makter.

Men hendelsen tolkes alltid som himmelens straff.

For å føle en forbindelse med en uforståelig verden, begynte en person å lete etter en guide. Det skulle være et visst guddommelig vesen, bildet som hver nasjon skapte seg selv. Noen oppdro dyr til rangering av helgener (for eksempel i India spises ikke kyr selv i perioder med generell sult), et sted dukket det opp guder som mennesker (gresk mytologi er et levende eksempel på dette).

Det var til forståelig utseende idoler som våre forfedre vendte seg til når de skulle på jakt, de spurte om råd før de startet en bestemt virksomhet, de ofret foran dem. Så dukket det opp fresker, ikoner, statuer av guddommelige skapninger. En person burde ha sett den han henvender seg til i sorg og glede.

Det er en annen gradering av myter. I dette tilfellet er de delt inn etter emne.

    • Kosmogonisk - forklare utseendet til både planeten spesielt og galaksen som helhet. De snakker om himmelhvelvingen som dukket opp fra vannet, skapelsen av verden fra et egg, om hendelsene som har rammet planeten vår de siste flere millioner årene.
    • Antropologisk - fortell oss om vårt eget opphav. Adams ribbein, ape stamfar eller fremmed opprinnelse - alle kan velge hvilken som helst av versjonene.
    • Eskatologiske legender fortelle at verdens ende vil komme før eller siden. Millioner av mennesker rundt om på planeten ventet på oppfyllelsen av Mayaenes illevarslende spådom om verdens undergang 21. desember 2012. De ventet ikke og begynte å se etter nye varsler fra Apokalypsen. Slik fungerer vår mytologiske tenkning.
    • Heroisk - skape et idol. Det har alltid vært vanlig at en person tror på et eventyr med froskeprinsessen i tittelrollen, en kjekk prins på en hvit hest eller Emelya på komfyren.

    Hovedsaken er at det er en legende og en helt som, om ikke hele verden, i det minste vil redde seg selv fra alle ulykker.

    • Om dyr - om katter på veien, fugler i leiligheten.

    Hvor man skal gå videre ved hjelp av mytologisk tenkning - til mirakelfeltet, til dårenes land eller for å gjøre mytologi til sitt yrke - bestemmer alle selv. Men i en eller annen grad mytologisk tenkning er karakteristisk selv for overbeviste ateister og agnostikere.

    ingen kommentarer

    Mote

    skjønnheten

    Hus